Üçpınar, Pınarbaşı
Üçpınar | |
— Mahalle — | |
Kayseri | |
Ülke | Türkiye |
---|---|
İl | Kayseri |
İlçe | Pınarbaşı |
Coğrafi bölge | İç Anadolu Bölgesi |
Nüfus (2007) | |
- Toplam | 70 |
Zaman dilimi | UDAZD (+3) |
İl alan kodu | 0352 |
İl plaka kodu | |
Posta kodu | 38710 |
İnternet sitesi: |
Üçpınar, Kayseri ilinin Pınarbaşı ilçesine bağlı bir mahalledir.
Tarihçe
Üçpınar mahallesi, 21 Mayıs 1864 tarihinde başlayan Çerkeslerin Kafkasya'dan sürülmesini müteakiben Osmanlı Devletinin, Xatokşoke ailesine tabi olup bugün bu mahallede yaşayan sülalelerin bir kısmını bu bölgeye iskân etmesi üzerine kurulmuştur.
Mahallede Aleskir, Şıd, Dumen, Aguey, Geref, Ğabe, Kanamet, Mekawo, Zeğaşte, Blenemıh, Baqu, Abreg ve Şıqım,sülaleri kuruluş aşamasında buraya iskân edilmiş olup tamamı Kabardeydir. Kuruluştan sonraki yıllarda da evlilik, akrabalık vb. nedenlerle Meker (Abaza), Bıj (Abaza), Şığalığo, (Kabardey), Ansıqo (Kabardey), Neğoy (Kabardey), Xursin (Kabardey), Blenemıh (Kabardey), Ademey (Kabardey), Fıtze (Kabardey), Quşha (Asetin) sülaleleri köye sonradan yerleşmişlerdir.
Mahallede geçim tarım ve hayvancılıktan sağlanmakta olup, toprak verimsizliği, hayvancılığın zayıflaması ve sert iklim koşulları nedeniyle 1970'li yıllardan itibaren önemli oranda Pınarbaşı, Kayseri, Ankara ve İstanbul'a göç verilmiştir. Mahalleden göç edenlerden çoğu subay, öğretmen, askeri yargıç, kaymakam, çeşitli mühendislikler, iş adamlığı ve tıp doktorluğu gibi meslekler edinmişlerdir.
Köy halkı TC yasalarına saygılı ve Kafkas geleneklerine bağlı insanlardır. Kuruluşundan bugüne kadar önemli hiçbir adli olayın yaşanmadığı mahallede aileler arası çekişme ve küslük yoktur. Rahmetli olanlardan Bıj Kamil, Şığaluğe Hacı Haydar, Aleskir Adil, Meker Esat, Şıd Wumar, Aguey Tevfik, Şıd Arif, Şıd Muharbiy, Geref Mecid, Dumen Musa, Ansıqo Şakir, halen yaşayanlardan Şığaluğe Ata ve Aleskir Duran önemli toplum önderleri olup, bölge yaşamına değer katan büyüklerimizdir.
Kültür
Tamamı Kafkasya'dan sürgün edilenlerden oluşan köy Kabardey boyundandır. Üçpınar Mahallesinde hiç değişime uğramamış şekilde Kafkas gelenekleri uygulanır. Xabze denilen bu gelenek sistemi, saygı, sevgi ve hoşgörüye dayalı bir kurallar bütünüdür. Toplumu ilgilendiren önemli bir kararda büyüklerin "vunafe" adı altında aldığı kararlar yasa niteliğindedir ve kayıtsız şartsız uygulanır. Misafir kutsaldır ve hiçbir memnuniyetsizliğine mahal verilmeyecek şekilde ağırlanır. Gelen misafire üç gün süreyle geliş sebebi ve kalma süresiyle ilgili soru sorulmaz.
Düğün ve cenaze toplumun acıyı ve sevinci, sahipleriyle bihakkın paylaştığı, acıyı azaltıp sevinci çoğalttığı önemli sosyal olgulardır. Düğün de cenaze de toplumundur. Her ikisinin de kendine has törensel kuralları ve davranış şekilleri olup uyulmaması halinde en kokulan şey yaşanır, yani, ayıp kazanılır. Ayıp kazanmak, topluma aykırı davranış sergilemiş olmak anlamındadır ve kazanılmış ayıptan kurtulmak zordur. Ataerkil aile yapısı halen sürmekte olup, çocuklar bilgelik düzeyine ulaşmış dede ve ninelerinden terbiye alırlar. Anne ve babalar, bu dede ve ninelerin yanında çocuklarının eğitimine müdahale etmeye kalkışmazlar.
Kadın çok büyük saygı görür. Yaşı ne olursa olsun bir bayanın girdiği odada bulunan erkekler ayağa kalkıp gereken saygıyı göstermek zorundadır.
Yemek kültürü, sürgünden sonra Türk mutfağından etkilenmişse de genellikle Kafkas kültürüne uygun olup, Kafkas mutfağından psıhalive, delen, gubate, lokum, şips paste, kojapxe, jerume, kalmıkşey gibi yemekler halen yapılmakta; koyplıj, lığur, kundepso, gibi kışlık erzak hazırlama geleneği de sürdürülmektedir.
Vedat Meker
Coğrafya
Kayseri iline 150 km, Pınarbaşı ilçesine 50 km uzaklıktadır.
İklim
Mahallenin iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.
Nüfus
Yıllara göre mahalle nüfus verileri | |
---|---|
2007 | 70 |
2000 | 100 |
1997 | 94 |
Ekonomi
Mahallenin ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.
Altyapı bilgileri
Mahallede, ilköğretim okulu vardır ancak kullanılamamasının yanı sıra taşımalı eğitimden yararlanılmaktadır. Mahallenin içme suyu şebekesi vardır ancak kanalizasyon şebekesi yoktur. PTT şubesi ve PTT acentesi yoktur. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Mahalleye ulaşımı sağlayan yol asfalt olup mahallede elektrik ve sabit telefon vardır. Yakın zamanda da cep telefonu ile haberleşilebilecektir.