Yukarıtaşpınar, Terme
Yukarıtaşpınar | |
— Mahalle — | |
Samsun | |
Ülke | Türkiye |
---|---|
İl | Samsun |
İlçe | Terme |
Coğrafi bölge | Karadeniz Bölgesi |
Nüfus (2007) | |
- Toplam | 457 |
Zaman dilimi | UDAZD (+3) |
İl alan kodu | 0362 |
İl plaka kodu | |
Posta kodu | 55637 |
İnternet sitesi: |
Tarihçe
Mahallenin adı, köy büyükleri tarafından mahallenin girişine yapılan taş kuyu (pınar) dan gelmektedir. Pınara su almaya gelen çevre köylüler, birbirlerine "nereye gidiyorsun veya nereden geliyorsun diye sorduklarında TAŞPINARA/TAŞPINARDAN" gibi cevaplar aldıklarından bu mahallenin adının taşpınar olarak tescillendiği bilinmektedir. Daha sonra köy büyüyüp hayli mücadelelerden sonra Aşağı ve Yukarı Taşpınar olmak üzere ikiye bölünmüştür. Yukarı Taşpınar mahallesine ilk yerleşen aile olan Çömezoğulları Trabzon Büyük Liman - Şalpazarından gelme olup Cumhurriyetle birlikte IŞITAN soyadını almışlardır. Daha sonra Hacı Numan oğulları diye bilinen ve Öztürk soyadını alan Kuzey Kafkasyadan geldiği sanılan (Bir rivayete göre de Konya 'dan gelme) aile yerleşmiş ve en son olarak da ordu ilinden gelme Musapaşa oğulları bu köye yerleşmiş olup YILMAZ soyadını almışlardır. Mahalleye damgasını vurmuş büyüklerimizden bazıları, Merhum Sadık ÇAVUŞ,(Sadık IŞITAN), Merhum Tabanca Hasan lakaplı (Hasan ÖZTÜRK) ve Cevdet Hoca diye bilinen Merhum Cevdet YILMAZ sayılabilir.Sadık Çavuş; Kurtuluş (İstiklal) Savaşına katılmış bir gazi aynı zamanda Cumhurriyet aydınıdır. Hasan ÖZTÜRK (Tabanca Hasan); ise renkli kişiliği ve Atatürkçü, Cumhurriyetçi kimliği ile bilinmekte olup köy muhtarlığı da yapmıştır.Cevdet hoca ise döneminin efsane öğretmenlerindendir ve bugün yetiştirdiği öğrencilerden bir çoğu çok iyi yerlere gelmişlerdir. Mahallede Sosyal hayat; 1975-1980 yılları arasında çok hareketli olup o dönem köy gençlerinin daha sosyal ve ortak hareket edebilen, tartışan, gelişmeye açık ve özgürlüğüne düşkün gençler olduğu söylenmektedir.12 Eylül 1980 Askeri Darbesi sonrası gençler sosyal etkinlik olarak futbola yönelmiş, bu durum çevrede 1992 yılına kadar güzel anılara ve ortak paylaşımlara ortam hazırlamıştır. O yıllarda Yukarı Taşpınar Futbol takımı Efsane Siyah-Beyaz forması ile Terme ve Çarşamba arası köylerde düzenlenen turnuvalarda şampiyonluklar kazanmış takımı hiç unutulmayacaktır. Ancak daha sonra geçim derdi ve olanaksızlıklar nedeniyle mahallesimüzden özellikle gençler göç etmiştir. Mahallede kalanlarda (genelde yaşlılar) sosyal yaşamı ev-kahvehane-cami arasında sürdürmektedir.
Kültür
Mahallenin gelenekleri; meşhur mısır çapalama (misir maleme) imeceleri, bu imeceler 35-40 kişi olarak gerçekleşir ve o zamanın en iyi sosyalleşme aracıdır. Aynı zamanda mahallenin ve çevre köylerin erkekleri ve kızları düğün ve nişan törenlerinin dışında bu imecelerde kesişirler birbirlerine aşık olurlarmış. Köy düğünlerinin olmazsa olmazı haline gelen kına geceleri ve düğün yemekleri çok meşhurmuş. Düğünlerde yapılan yağlı Keşkek, Lepsi,kuru üzüm hoşafı ve üstüne bir tepsi baklava yenirmiş.Yörenin ev yemekleri; Mısır Çorbası, Dingil (Pancar Keşkeği), Tirit, Pancarlı Fasülye, Pancar Çorbası, Pancar Dolması, Goruklu ve Bulamaç'ı sayabiliriz.Lepsili Poot'uda unutmamak lazım.İşin doğrusu bugün mahallede gelenekler sürdürülmemekte olup, herkes günün koşulları neyi gerektiriyorsa öyle giyinmekte, ona göre yemekte ve ona göre yaşamaktadır.
Coğrafya
Samsun iline 45 km, Terme ilçesine 12 km ve Çarşamba İlçesine 10 Km.uzaklıktadır. Ticareti çoğunlukla çarşamba ilçesi ile yapılmaktadır.(Şive Çarşamba şivesidir) Denize uzaklığı 18 km.dir.Yeşil Irmak deltasında kurulu bir mahalledir.Karadeniz Sahil yoluna 2 km.dir.
İklim
Mahallenin iklimi, Karadeniz iklimi etki alanı içerisindedir.
Nüfus
Yıllara göre mahalle nüfus verileri | |
---|---|
2009 | 600 |
2000 | 424 |
1997 | 472 |
Bu mahallenin 1982 Nüfusu 1200'lerde idi verilen göçler neticesinde bugün 600 civarındadır. Şu an ise İlkokulu bile kapalı
Ekonomi
Mahallenin ekonomisi tarım, hayvancılık ve fındık üretimıne baglıdır. Ancak son yıllarda görülen beyaz amerikan kelebeği (Tırtıl) ve fındık dalının özüne girerek yiyen böceğin üremesi sebebiyle mahalledeki fındık ağaçlarının kurumaya yüz tutmuş olması sebebiyle, fındık üretiminin aza inmesinden sonra sebzecilik üretimine hız verilmiştir. Ayrıca büyükbaş hayvancılık (az da olsa) yapılmaktadır.
Köy Muhtarı
Muhtar:Haydar ÖZTÜRK Azalar:Muzaffer IŞITAN, Tuncay YILMAZ,Yaşar IŞITAN, Hasan ÖZTÜRK
Dış bağlantılar
|