Hasan el-Askerî
 |
Bu maddenin veya maddenin bir bölümünün gelişebilmesi için konuda uzman kişilere gereksinim duyulmaktadır. Ayrıntılar için maddenin tartışma sayfasına lütfen bakınız. Konu hakkında uzman birini bulmaya yardımcı olarak ya da maddeye gerekli bilgileri ekleyerek Vikipedi'ye katkıda bulunabilirsiniz. |
| Hasan el-Askerî Şiilik 11. imam | |
|---|---|
 | |
| Doğum |
2 Aralık 846 Medine, Abbasi Devleti |
| Ölüm |
1 Ocak 874 Samarra |
| Diğer ad(lar)ı | Hasan bin Ali |
| Meslek | Şiilik 11. imamı |
Şiilik ile ilgili bir dizindir. |
|---|
| On Dört Masum |
| İnanç esasları |
| Diğer esaslar |
|
| İbadetler ve inançlar |
| Kutsal şehirler |
| Fikir kaynakları |
| Tarikatlar ve mezhepler |
| Hadis külliyatı |
|
| Diğer |
|
|
|
|---|
 |
|
|
Kutsal kadınlar
|
 İslam portali |
Hasan el-Askerî (Arapça: حسن بن علي العسكري)(846, Medine - 1Ocak 874, Samarra), Şiîliğin bir fırkası olan İsnâaşeriyye’nin on birinci imamıdır.[1]
846 (h.232) yılının sonlarına doğru Medine'de doğdu. Babası Ali el-Hâdî zorunlu olarak Samarra'ya götürüldüğü için kendisi de burada yaşamış, babası ölünce de yine burada Abbasiler tarafından tecrit altında tutulmuştur.
1 Ocak 874 (8 Rebîülevvel 260) tarinde ölünce Şia toplumu tam anlamıyla bir boşluğa düştü. Çünkü Hasan el-Askerî'nin imamaeti devredeceği bir erkek çocuğu yoktu. Şia toplumu imamet konusunda ondan fazla fırkaya ayrıldı. Bazı gruplar öldüğünü fakat mehdi olarak tekrar geleceğini, bazı gruplar ölmediğini geçici olarak “gaybet”e girdiğini ve mehdi olarak tekrar geleceğini öne sürdüler. Daha sonraki dönemde ise Hasan el-Askerî'nin bir cariyeden oğlu olduğu adının Mehdî el-Muntazar olduğu inancı benimsendi. Mehdî el-Muntazar'ın ise ölmediği ve ileride mehdi olarak yeryüzüne geleceği inancı Şia arasında yayıldı.
Mezarı, günümüzde Irak'ın Samarra şehrindeki türbesindedir.
Ayrıca bakınız
Kaynakça
| Şii İslam unvanları | ||
|---|---|---|
| Önce gelen Ali en-Nakî‘yyî’l-Hâdî |
On Birinci İsnâ‘aşer’îyye Şîʿa İslâm İmâmı 868 - 874 |
Sonra gelen Muhammed Mehdi |
| ||||||