Kerramilik

İslâm'da İ’tikad ve Mezhepler İnanç Esâsları Allah'ın Birliği (Tevhid) • Melekler • Kitâplar • Peygamberler • Kıyâmet • Ahiret • Kaza ve Kader İ'tikadî mezhepler İslâm'da İ'tikadî mezhepler Asarî (Eserler) Selefîyye (Hanbelîler) Şeyhû'l-İslâm İbn-i Teymiyye Ghulat Selefîyye Vahhâbîler Ehl-i Hadis Cebriyye Cebriye-i Hâlisa Cebriye-i Mutavassita Eş'ârîyye Bâkıllânîyye Gazzâlîyye Bâtınî-Eş'ârîlik Sünnî Tarikât Mâtürîdîyye Kaderiyye Cuhenîyye (Irak Kolu) Dımeşkîyye (Şam Kolu) Mu'tezile Vâsılîyye Huzeylîyye Nazzâmîyye Hâitıîyye Bişrîyye Mâ’merîyye Muzdârîyye Sumâmîyye Hişâmîyye Câhizıyye Hayâtıyye Cûbbâîyye Befşem’îyye Ghulat Mu'tezile Hâbitîyye Hımârîyye Bâtınî-Mu'tezile Müteşeyyî’ Tarikât Mürcie Sünnî Mürcie Bid'atçı Mürcie Kerrâm’îyye Müşebbihe (Anthropotheism) Hulmân’îyye Mücessime (Enkarnasyon) Bû’ Müslim’îyye Sinbâd’îyye El-Mukannaʿîyye Bâbekîyye Hattâbîyye Bezîgîyye Hattâbîyyet-ûl Mutlâka Muammerîyye Umeyrîyye Mufaddalîyye Muhammise Cevâlikîyye Rum Abdalları Bâtınîyye (Meymûnû'l-Kaddâh)/Yedicilik Karmatîyye (Hamdân Kârmat) (Yediciler) Türkistan Alevîliği (Nâsır Hüsrev) Tasavvufî-Bâtınîlik (İbn-i Meymûn) Anadolu Alevîliği Alevî Tarikât İbâhîler Arap Aleviliği (Nusayrîler) Dürzîler (Hâkim bi-EmrʿAllâh) Haşhaşiler (Hasan Sabbah) Babâîlik (Baba İlyâs Horasanî) Kızılbaşlık Hurûfîlik (Fadl’Allah Yezdânî) Bektâşîlik (Balım Sultan) Kaynak: Muhammed Ebû Zehra, İslâm’da Siyâsî ve İ’tikadî Mezhepler Tarihi, Ethem Ruhi Fığlalı ve Osman Eskicioğlu Tercümesi, Yağmur, İstanbul, 1970. Siyâsî ve Fıkhî mezhepler İslâm'da Siyâsî ekôller ve fıkhî mezhepler Şîʿa-i Muhlîsîn: Sünnîler ve Zeydîler Şîʿa-i Ulâ (Ehl-i Sünnet vel Cemaat) Hanefîlik Malikîlik Şafiîlik Zâhîrîler İmâm Dâvud-u Zâhîrî Ebû Muhammed İbn Hazm Hanbelîlik Selef-i Sâlihîn Takiy’ûd-Dîn İbn-i Teymiyye Ghulat Selef’îler Vehhabilik Zeydîlik Betr’îyye/Sâlih’îyye Cerîr’îyye/Süleyman’îyye Yemen Zeydîleri Kâsım’îyye Hadâv’îyye Muhteria Mutarrif’îyye Alavîler Nâsır’îyye Kâsım’îyye Ghulat Zeyd’îyye Cârûd’îyye Nâim’îyye Ya'kûb’îyye Haricîlik Ezarikâ Sufr’îyye Necedât Acrâd’îyye İbâz’îyye Ghulat Haricîler Yezîd’îyye Meymûn’îyye Ghulat-i Şîʿa Sebe’îyye (ʿAbd Allâh İbn-i Sebe) Hattâb’îyye (Ebû’l-Hattâb el-Esedî) Bezîg’îyye Hattâb’îyyet-ûl Mutlâka Keysân’îyye Muhtâr’îyye/Keysân’îyyet-ûl-Hullas Hâşim’îyye Harb’îyye Muâv’îyye/Cennâh’îyye Hâris’îyye Beyân’îyye Râvend’îyye Rizâm’îyye Bû’ Müslim’îyye Sinbâd’îyye Berkûk’îyye Havâl’îyye Muhammira Mukannaʿîyye Hûrremdîn’îyye Bâbek’îyye Mazyâr’îyye Kızılbaşlar Kûl’îyye İshâk et-Türk’îyye Riyâh’îyye Kerb’îyye Şîʿa-i Bâtın’îyye (ʿAbd Allâh İbn-i Meymûn) Hallâc’îyye Hulûl’îyye Alevîler (Tasavvufî-Bâtınîler) Hulmân’îyye Karmatîler Ebû Saʿid’îyye Cennâb’îyye Ghulat Bâtıniyye (Bâtınîler) Keyyâl’îyye Hâkim’îyye (Dürzîler) Sabbah’îyye (Elemûtlar) Şîʿa: İsmâ‘îl’îyye ve İsnâ‘aşer’îyye İmamiye-i Seb’îyye (İsmâilîlik)/Yedicilik El-İsmâʿîliyyet’ûl-Hâlisa (Yediciler) Mustâ‘lîler (Mustâ‘lîyye) Mecîd’îyye/Hâfız’îyye Tâyyîb’îyye (Et-Tâyyîb Ebû’l-Kâsım) Davudî İsmailîlik Süleymanî İsmâilîlik Alavî Buhra Kutbî Buhra Nizârîler (Nizâr’îyye) İmâmiye-i İsnâ‘aşer’îyye/Onikicilik Câferîlik Ahbâr’îyye Usûl’îyye Alevîlik Ghulat İmamiyye Mûgır’îyye Mansûr’îyye Azâkıra Albâ’îyeyye (Ulyâ’îyye) Zemm’îyye Ayn’îyye Mim’îyye Sîn’îyye Muhammise Şûray’îyye Gurâb’îyye Zübâb’îyye Nusayr’îyye Şemânîlik’den İslâmiyet’e bağlananlar Babâîlik Vefâ’îyye Kızılbaşlar Çepniler Tahtacılar Baba Rasûl (İlyâs’îyye) Sarı Saltık Baba (Saltuk’îyye) Behlül Baba Aybek Baba İshâk Baba (İshâk’îyye) Burak Baba (Burak’îyyûn) Lokman Baba (Yesevîlik) Haydar Baba (Haydarîlik) Hacı Bektâş (Bektâşîlik) Balım Sultan (Dedebabalık) Demir Baba (Âli’îyye) Harabâti Baba (Harabât’îyye) İslâmiyet’ten çıkan Dinler Haşhaşilik Ali İlâhîlik Nusayrîlik Dürzîlik Hurûfîlik (Nâimî) Nûktâvîlik (Noktacılık) Dîn-i İlâhî Şeyhîlik (Ahisâ’îyye) Bâbîlik (Seyyid Ali Muhammed) Ezelî Bâbîler (Subh Ezel) Bahâîlik (Bahâ’ûl-Lâh) Kadıyânilik İslâm dışı dinler Zerdüştlük Zurvanizm Mazdekçilik Mani dini Budizm Sâbiîlik Nebatiler Luviler Hitit mitolojisi Yezdânizm Yâresânîlik Êzîdîlik Işıkçılık Kaynak: Mustafa Öz, Mezhepler Tarihi ve Terimleri Sözlüğü, Ensar Yayıncılık, İstanbul, 2011. Ayrıca bakınız Tasavvuf • İslam Felsefesi Gnostisizm • Panenteizm Şaman • Şamanizm Tengricilik • Totemizm Animizm • Sembolizm

Kerrâm’îyye, Şiîliğin mezhepleri arasında yer alan Kerrâmîlik Mezhebi, Muhammed bin Kerrâm tarafından kurulan bir mezheptir.

Muhammed bin Kerrâm

"Muhammed bin Kerrâm" Hicrî 190 / M. 806 yılında Sicistan’daki Zerenç şehrinde doğmuştur.^[1]

Hayâtı

Nişabur ve Belh şehirlerinde tahsil gördü. Bütün malını satarak “Fakirlik” mesleğini icra etti. Hicrî 230 / M. 845 yılında Mekke’ye geldi ve beş yıl orada kaldı. Sırtında bir post, başında keçeden bir küllah olduğu halde müritleriyle birlikte dolaşarak kendi mezhebini yaymak için epey çaba sarfetti. Sonunda, başına toplanan kırk bin müridiyle birlikte Herat’tan da kovuldu. Yirmi sene kadar Kudüs’te oturdu ve orada öldü.^[2][3]

İ'tikadî mezhebi

"Muhammed bin Kerrâm" i'tikaden Mürcie ile Mücessime’den olup, Cenâb-ı Hakk’ı cisim olarak i'tikat eder ve te’vili suret-i kat’iyyede kabul etmezdi.^[4]

Ayrıca bakınız: Şîʿa ve İtikadî mezhepler

Kaynakça

1. Encyclopedia Iranica, "KARRĀMIYA"
2. Tahir Harimî, Naklî İlimler Tarihi.
3. Balcıoğlu, Tahir Harimî, Türk Tarihinde Mezhep Cereyanları, Kanaat Kitabevi, 1940.
4. Profesör Şerafeddin Yaltkaya, Muhammed bin Kerrâm, Mülga İlâhiyat Fakültesi Mecmuası.